【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道共箱・タトウ箱付

商品説明

真筆】茶掛け柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道共箱・タトウ箱付。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。経年による劣化はご了承ください。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。共箱には経年によるシミがあります。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。紅いものは紅い。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。「柳は緑、花は紅、真面目」と。そのままずばりということです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。ただそのままです。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。真筆】茶掛け柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道共箱・タトウ箱付。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。。書 Gazette des atours de Marie-Antoinette。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『青山緑水』青楓図　画賛　共箱。山岡鉄舟　色紙書き　徳　山岡鉄舟居士揮毫。本紙・表装ともシミはありません。古い印材。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。※そーわ　掛軸 茶掛一行書 縦幅 須賀玄道「明歴々露堂々」共箱 大徳寺派。【最終値下】端渓老坑火捺氷裂紋瓜様硯。　　紙本：墨書。良弁硯　東大寺　公典　共箱　骨董。【年代物】★【値下げ‼︎】古墨 玄香 油煙墨 金巻 貴重な一品です！。　付属品：共箱、タトウ箱付。岡田茂吉　直筆　光明。掛け軸 掛軸 吉祥四季開運之図 尺五 石田花堂 桐箱付き 床の間 和室 縁起。ご了承ください。兵法五輪書　宮本武蔵 著　原寸巻子本 五巻揃 復刻版/講談社/武術秘伝書。コレクターユイ直筆色3枚セット紙。緑のものは緑。ハミダシクリエイティブ　まどそふと　和泉妃愛　クラファン色紙。美品 掛け軸 大徳寺派 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。【茶道具】茶掛　大徳寺瑞峯院　前田昌道　『白雲自去来』一行書　共箱　美品。印材　印　はんこ　中国　落款　アンティーク　骨董　獅子　ガラス　瑪瑙　石　古印材。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。こ*ん様 書道　非売品　ピンバッチ　日本書道文化ユネスコ登録推進協議会　無形文化。白猫 サヤ10周年フェス 色紙。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。呉竹 奈良人形墨セット。裏千家　淡々斎宗匠の画賛　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。露は、露（あら）わすです。ユーカリ！真作江戸後期の儒者 篠崎小竹 掛軸 三行書 頼山陽文人書道書家。お値下げ中）真作/帝国博物館総長/九鬼隆一/書/布袋屋掛軸HI-262。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。掛け軸　日本画 安田靫彦［朝顔］絹本　木箱！。掛軸 茶掛 人間国宝 三輪休和（休雪）【花月】自筆 横物 三輪休雪 休和 軸装。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。美品 掛け軸 大徳寺 小田雪窓作「松風塵外心」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。堀内宗完　兼中斎　一行　桃花笑春風　茶掛軸　表千家　茶道具。