茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】三字書『喫茶去』紙本 横物 桐共箱 外箱 掛軸 楽天市場】茶道具 掛軸 横物「夢」大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師 直筆

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楽天市場】茶道具 掛軸 横物「夢」大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師 直筆。茶掛 大徳寺 黄梅院【小林太玄】 自筆一字書 『一』紙本 横。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 横物「喫茶去」 小林太玄。【小林太玄 こばやし たいげん】昭和13年（1938）奉天生。6才のとき出家し、花園大学卒業後相国寺僧堂の大津櫪堂に参禅。昭和50年大徳寺塔頭黄梅院住職に就任した。 ◎サイズ本紙…縦約３９.８㎝ 横約５４.５㎝全体…縦約１４０.５㎝ 横約６３.５㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。 ◎軸先…木。 ◎状態本紙の数カ所に薄い点シミが見受けられますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。 ◎真筆保証いたします。 ◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。 ◎宜しくお願いいたします。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。。茶道具 掛軸 横物 「無事」 大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師 直筆、桐共。。3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。nyoiri 茶掛 表千家 即中斎宗匠【霧ふかき句】自筆 画讃 秋草ノ絵。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 貝雛ノ図「三千歳の」共箱 縁起物 桃の節句。大好山水 油煙 油烟101 E。た*う様 岩間日勇『瑞烟呈福寿』茶道具 身延山90世 久遠寺法主 掛軸23111。【新品／未使用】赤間硯　名工　堀尾卓司　玉弘堂　共桐箱。大好山水 油煙 油烟101 C。美品 掛け軸 妙心寺 谷耕月作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。希少！酒井抱一「十二か月花鳥図」 複製掛軸コレクション 特選掛軸箪笥