2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語 2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺

商品説明

2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 松本大圓作品名: 「松無古今色」【サイズ】縦… 200cm横… 52.5cm【状態】肉筆、紙本。目立つ汚れはなく状態は良好です。【作者説明】松本大圓大正11（1922）年生まれ。綾部市西方町出身。僧侶。西方町の真言宗宝満寺で生まれる。昭和10（1935）年に清水寺に入り、故大西良慶貫主に仕える。学徒動員でビルマ（現ミャンマー）に赴き、龍谷大学卒業後、清水寺の塔頭寺院住職や執事長などを歴任。昭和58（1983）年、大西貫主の死去に伴い、後任の清水寺貫主に就く。翌59（1984）年には京都仏教会理事長に就任。昭和63（1988）年に貫主を退き、清水寺を本山とする北法相宗の名誉管長となる。平成24（2012）年、逝去。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#清水寺#真言宗#松本大圓 #松無古今色。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。。井上雄彦　サイン　清田信長　SLAMDUNK スラムダンク。鹿児島県産 屋久島 硯 (巌穴硯)。書道　半紙　黄半紙　寒梅　色々まとめ売り。掛軸 185。[大幅値下げ！！]上坂すみれ直筆サイン入り色紙。東郷平八郎（元帥 海軍大将）書　絹本　掛軸。書道用紙聯落（1.75×7.5）金銀砂子振り41枚、玉紅50枚、おまけ水紋箋5枚。長谷川寛州 茶掛軸（紙本） 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱。喧嘩独学　サイン入り色紙。大徳寺　福本積應　茶掛軸　開門落葉多　茶道具。【茶道具】茶掛　田山方南　『臨済徳山棒喝禅』一行書　共箱。361 中国書画墨セット・氣叶金蘭 ・黄山松煙 中国 上海墨厂出品。【歙州太史硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・銀華紋の蒼黒美石◆約八吋◆唐木箱◆龍尾山。【直筆 墨蹟】和敬清寂。【真作】佐久間象山　書 時代を刻む古雅な額装　書道作品　古美術　掛軸 存誠。書 The History of Beads。【端渓硯板】◆九吋◆老坑水巌◆魚脳凍・胭脂暈・火捺・青花・波紋の極美石◆唐木箱